The Second Epistle of Paul the Apostle to Timothy

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- Kapitel 2 -

(Hebrews 12:1–3)

Thou therefore, my sonne, be strong in the grace that is in Christ Iesus.

And what things thou hast heard of me, by many witnesses, ye same deliuer to faithfull men, which shalbe able to teache other also.

Thou therefore suffer affliction as a good souldier of Iesus Christ.

No man that warreth, entangleth himselfe with the affaires of this life, because he woulde please him that hath chosen him to be a souldier.

And if any man also striue for a Masterie, he is not crowned, except he striue as he ought to doe.

The husbandman must labour before he receiue the fruites.

Consider what I say: and the Lord giue thee vnderstanding in all things:

Remember that Iesus Christ, made of the seede of Dauid, was raysed againe from the dead according to my Gospel,

Wherein I suffer trouble as an euill doer, euen vnto bondes: but the worde of God is not bounde.

Therefore I suffer all things, for the elects sake, that they might also obtaine the saluation which is in Christ Iesus, with eternall glorie.

It is a true saying, For if we be dead together with him, we also shall liue together with him.

If we suffer, we shall also reigne together with him: if we denie him, he also will denie vs.

If we beleeue not, yet abideth he faithfull: he cannot denie himselfe.

The Lord’s Approved Workman

Of these things put them in remembrance, and protest before the Lord, that they striue not about wordes, which is to no profit, but to the peruerting of the hearers.

Studie to shewe thy selfe approued vnto God, a workeman that needeth not to be ashamed, diuiding the worde of trueth aright.

Stay prophane, and vaine babblings: for they shall encrease vnto more vngodlinesse.

And their worde shall fret as a canker: of which sort is Hymeneus and Philetus,

Which as concerning ye trueth haue erred from the marke, saying that the resurrection is past alreadie, and do destroy the faith of certaine.

But the foundation of God remaineth sure, and hath this seale, The Lord knoweth who are his: and, Let euery one that calleth on the Name of Christ, depart from iniquitie.

Notwithstanding in a great house are not onely vessels of gold and of siluer, but also of wood and of earth, and some for honour, and some vnto dishonour.

If any man therefore purge him selfe from these, he shalbe a vessell vnto honour, sanctified, and meete for the Lord, and prepared vnto euery good worke.

Flee also from the lustes of youth, and follow after righteousnes, faith, loue, and peace, with them that call on the Lord with pure heart,

And put away foolish and vnlearned questions, knowing that they ingender strife.

But the seruant of ye Lord must not striue, but must be gentle toward all men, apt to teache, suffering the euill,

Instructing them with meekenesse that are contrary minded, prouing if God at any time will giue them repentance, that they may acknowledge the trueth,

And come to amendment out of that snare of the deuil, of whom they are taken prisoners, to doe his will.

Sei stark in der Gnade

(Hebräer 12,1-3)

Du also, mein Sohn! erstarke in der Gnade, die in Christus Jesus ist;

und was du von mir vernommen hast durch viele Zeugen, das vertraue zuverlässigen Menschen an, welche tüchtig sein werden, auch andere zu lehren.

Leide als ein guter Kriegsmann Christi Jesu.

Kein Streiter Gottes verwickelt sich in weltliche Geschäfte, damit er dem gefalle, dem er sich verpflichtet hat.

Denn auch wer im Wettkampfe streitet, wird nicht gekrönt, wenn er nicht ordnungsgemäß gekämpft hat.

Der arbeitende Ackersmann soll zuerst von den Früchten genießen.

Verstehe wohl, was ich sage; denn der Herr wird dir in allen Dingen Einsicht geben.

Sei eingedenk, dass der Herr Jesus Christus, entsprossen aus dem Samen Davids, auferstanden ist von den Toten, und meinem Evangelium,

dessentwegen ich leide bis zu Fesseln, wie ein Übeltäter; doch das Wort Gottes ist nicht gefesselt.

Deshalb ertrage ich alles um der Auserwählten willen, damit auch sie das Heil, das in Christus Jesus ist, mit der himmlischen Herrlichkeit erlangen.

Zuverlässig ist das Wort; denn wenn wir mit ihm gestorben sind, werden wir auch mit ihm leben;

wenn wir duldend ausharren, werden wir auch mitherrschen; wenn wir ihn verleugnen, so wird auch er uns verleugnen;

Wenn wir untreu sind, so bleibt er doch treu; er kann sich nicht selbst verleugnen.

Anerkannte und nicht anerkannte Arbeiter

Dieses bringe in Erinnerung, Zeugnis ablegend vor dem Herrn. Lass dich nicht in Wortgezank ein; denn es nützet zu nichts, als zur Verkehrung der Hörenden.

Sei eifrig bemüht, dich selbst Gott bewährt zu erweisen als einen Arbeiter, der keine Scheu kennt, der das Wort der Wahrheit recht behandelt.

Unheilige und leere Schwätzereien hingegen meide; denn sie schreiten zu immer größerer Gottlosigkeit fort,

und ihr Gerede frißt um sich wie der Krebs. Zu diesen gehören Hymenäus und Philetus,

welche von der Wahrheit abgefallen sind, indem sie sagen, die Auferstehung sei schon geschehen, und die so den Glauben mancher zerstört haben.

Jedoch der feste Grundbau Gottes steht unerschüttert und hat dies als Siegel: Es kennt der Herr die, welche sein sind, und: Es stehe ab von Ungerechtigkeit ein jeder, der den Namen des Herrn nennt!

In einem großen Hause sind aber nicht nur goldene und silberne Gefäße, sondern auch hölzerne und irdene; und zwar die einen zur Ehre, die anderen aber zur Unehre.

Wenn nun jemand sich rein hält von diesen, so wird er ein Gefäß zur Ehre sein, geheiligt und brauchbar für den Herrn, zu jedem guten Werke geschickt.

Die jugendlichen Gelüste aber fliehe; strebe dagegen nach Gerechtigkeit, Glaube, Hoffnung, Liebe und Friede mit denen, welche den Herrn aus reinem Herzen anrufen.

Die törichten und zur Lehre nicht gehörigen Fragen aber meide, da du weißt, dass sie Streitigkeiten erzeugen.

Ein Diener des Herrn aber soll nicht streiten, sondern sanftmütig sein gegen alle, fähig zu lehren, duldsam,

mit Milde die zurechtweisend, welche der Wahrheit widerstreben; ob Gott ihnen etwa Sinnesänderung verleiht zur Erkenntnis der Wahrheit,

und sie wieder zu sich kommen aus den Schlingen des Teufels, von welchen sie gefangen gehalten werden zu seinem Willen.