The First Book of Moses: Genesis

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- Kapitel 22 -

(John 3:1–21)

After these things occurred, God tested Abraham, and he said to him, “Abraham, Abraham.” And he answered, “Here I am.”(a)

He said to him: “Take your only begotten son Isaac, whom you love, and go into the land of vision. And there you shall offer him as a holocaust upon one of the mountains, which I will show to you.”

And so Abraham, getting up in the night, harnessed his donkey, taking with him two youths, and his son Isaac. And when he had cut wood for the holocaust, he traveled toward the place, as God had instructed him.

Then, on the third day, lifting up his eyes, he saw the place at a distance.

And he said to his servants: “Wait here with the donkey. I and the boy will hurry further ahead to that place. After we have worshipped, will return to you.”

He also took the wood for the holocaust, and he imposed it upon his son Isaac. And he himself carried in his hands fire and a sword. And as the two continued on together,

Isaac said to his father, “My father.” And he answered, “What do you want, son?” “Behold,” he said, “fire and wood. Where is the victim for the holocaust?”

But Abraham said, “God himself will provide the victim for the holocaust, my son.” Thus they continued on together.

And they came to the place that God had shown to him. There he built an altar, and he set the wood in order upon it. And when he had bound his son Isaac, he laid him on the altar upon the pile of wood.

And he reached out his hand and took hold of the sword, in order to sacrifice his son.

The LORD Provides the Sacrifice

And behold, an Angel of the Lord called out from heaven, saying, “Abraham, Abraham.” And he answered, “Here I am.”

And he said to him, “Do not extend your hand over the boy, and do not do anything to him. Now I know that you fear God, since you have not spared your only begotten son for my sake.”

Abraham lifted up his eyes, and he saw behind his back a ram among the thorns, caught by the horns, which he took and offered as a holocaust, instead of his son.

And he called the name of that place: ‘The Lord Sees.’ Thus, even to this day, it is said: ‘On the mountain, the Lord will see.’

Then the Angel of the Lord called out to Abraham a second time from heaven, saying:

“By my own self, I have sworn, says the Lord. Because you have done this thing, and have not spared your only begotten son for my sake,

I will bless you, and I will multiply your offspring like the stars of heaven, and like the sand which is on the seashore. Your offspring will possess the gates of their enemies.

And in your offspring, all the nations of the earth will be blessed, because you obeyed my voice.”

Abraham returned to his servants, and they went to Beersheba together, and he lived there.

The Sons of Nahor

After these things occurred, it was reported to Abraham that Milcah, likewise, had borne sons for his brother Nahor:

Uz, the firstborn, and Buz, his brother, and Kemuel, the father of the Syrians,

and Chesed, and Hazo, likewise Pildash, and Jidlaph,

as well as Bethuel, of whom was born Rebekah. These eight Milcah bore for Nahor, the brother of Abraham.(b)

In truth, his concubine, named Reumah, bore Tebah, and Gaham, and Tahash, and Maacah.

Fußnoten

(a)22:1 God tempted, etc:God tempts no man to evil, James. 1:13; but by trial and experiment makes known to the world, and to ourselves, what we are, as here by this trial the singular faith and obedience of Abraham was made manifest.(Challoner)

(b)22:23 The name Bethuel is male; the expression ‘de quo nata est’ does not imply that Bethuel is female. The verb merely indicates that he fathered Rebecca, it does not refer specifically to being pregnant nor to giving birth.(Conte)

Abrahams Glaube wird bestätigt

(Johannes 3,1-21)

Nach diesen Begebenheiten prüfte Gott Abraham, und sprach zu ihm: Abraham, Abraham! Er aber antwortete: Hier bin ich.

Und Gott sprach zu ihm: Nimm deinen einzigen Sohn, den du liebst, Isaak, und ziehe in das Land der Erscheinung; und bringe ihn daselbst als Brandopfer auf einem der Berge dar, den ich dir zeigen werde.

Da stand Abraham des Nachts auf, sattelte seinen Esel, und nahm zwei Knechte und seinen Sohn Isaak mit sich. Und nachdem er Holz zum Brandopfer gespalten, brach er nach dem Orte auf, den Gott ihm bezeichnet hatte.

Am dritten Tage aber erhob Abraham seine Augen und erblickte den Ort von ferne.

Da sprach er zu seinen Knechten: Wartet hier mit dem Esel; ich und der Knabe wir wollen dorthin gehen, und nachdem wir angebetet haben, werden wir zu euch zurückkehren.

Hierauf nahm er das Holz zum Brandopfer und legte es seinem Sohn Isaak auf; er selber aber trug das Feuer und das Messer in seinen Händen. Während nun beide miteinander dahin gingen,

sprach Isaak zu seinem Vater: Mein Vater! Er aber antwortete: Was willst du, mein Sohn? Siehe, sprach er, hier ist Feuer und Holz, wo ist das Schlachtopfer zum Brandopfer?

Abraham aber sprach: Gott wird sich ein Schlachtopfer zum Brandopfer ausersehen, mein Sohn! So gingen beide miteinander fort.

Und sie kamen an den Ort, den Gott ihm gezeigt hatte. Daselbst baute er einen Altar und legte das Holz darauf. Und nachdem er seinen Sohn Isaak gebunden hatte, legte er ihn auf den Altar, oben über das aufgeschichtete Holz.

Und er streckte seine Hand aus und ergriff das Messer, um seinen Sohn zu schlachten.

Da siehe, rief der Engel des Herrn vom Himmel herab, und sprach: Abraham, Abraham! Er antwortete: Hier bin ich.

Und er sprach zu ihm: Strecke deine Hand nicht aus über den Knaben und tue ihm nichts; denn nun erkenne ich, dass du Gott fürchtest, da du um deines einzigen Sohnes nicht schontest um meinetwillen.

Da erhob Abraham seine Augen und sah hinter sich einen Widder, der mit den Hörnern in dem Dorngesträuche hing; diesen holte er herbei und brachte ihn als Brandopfer dar, an seines Sohnes Statt.

Und er nannte den Namen dieses Ortes: Der Herr sieht. Daher sagt man noch heutigen Tages: Auf dem Berge wird der Herr sehen.

Der Engel des Herrn aber rief Abraham zum zweiten Male vom Himmel her zu und sprach:

Ich habe bei mir selbst geschworen, spricht der Herr; weil du dies getan und deines einzigen Sohnes nicht geschont hast, um meinetwillen,

will ich dich segnen und deine Nachkommenschaft mehren, wie die Sterne des Himmels, und wie den Sand, der am Gestade des Meeres ist; deine Nachkommen sollen die Tore ihrer Feinde besitzen;

und in deiner Nachkommenschaft sollen alle Völker der Erde gesegnet werden, weil du meiner Stimme gehorcht hast.

Da kehrte Abraham zu seinen Knechten zurück, und sie zogen miteinander von dannen nach Bersabee, und er wohnte daselbst.

Die Familie von Nahor

Nach diesen Begebenheiten ward dem Abraham berichtet, dass auch Melcha seinem Bruder Nachor Kinder geboren,

Hus, den Erstgeborenen, und Buz, seinen Bruder, und Kamuel, den Stammvater der Syrer,

und Kased, Azau, Pheldas, Jedlaph,

und Bathuel, von welchem Rebekka gezeugt ward. Diese acht gebar Melcha dem Nachor, Abrahams Bruder.

Aber sein Nebenweib, Namens Roma, gebar Tabee, Gaham, Tahas und Maacha.